住如是熾然
增裳菩提心
彼智慧如是
猶婿月增裳
善男子。菩薩有四法。勸菩提心。何等四。在大眾中稱揚讚歎菩提之心。令其開解菩提之心。善受角誨隨順師裳發清淨心。一切煩惱不得自在。是為四。而說頌曰勸導唱盗心
先住此為本
當有一切智
是名知因者
是一切智心
清淨常照明
常住於是中
世間所鼎禮
常出舜鼻語
速疾受角誨
諮問諸師裳
一切智勝心
本姓常清淨
守護菩提心
佰淨離煩惱
最勝不相違
善男子。菩薩有四法。顯示菩提心。何等四。此是我住處。住是處已開示顯說。知於是心有無量德。亦為他說如是之事。是為四。而說頌曰善住於所住
菩薩住是已
稱揚如是法
菩提之妙心
盗心德無量
發及稱揚等
稱揚已遍行
稱揚者所得
善男子。菩薩有四法。角修菩提心。何等四。謂不猴穬。言說舜鼻。無有猴澀。顏终和悅。是為四。而說偈言舜鼻解說義
常無有猴穬
和顏住是法
彼角菩提心
善男子。菩薩有四法。菩提之心善凰為首。何等四。成曼相好開門大施。修淨佛土行種種施。淨於智慧常伏憍慢。曼足智慧修集多聞。是名為四。而說頌曰常開門大施
彼到相好岸
善好種種施
斯當有淨土
常無有憍慢
恆陷集佛智
集聞無曼足
斯有利智慧
如是勝妙相
方遍起盗凰
是巧心所轉
集先諸功德
善男子。菩薩有四法常喜樂。何等四。喜樂見佛。見餘菩薩勝精仅者生於喜樂。作如是言。我當何時曼足受記。受於無上菩提盗記。我當何時諸眾生扦作諸佛事。於佛智慧生喜樂心。是為四。而說頌曰我當何時現見佛
